Siempre deseé ser un apostol hereje

Una de las cosas que llaman la atención en la Historia de la Iglesia Católica es cómo muchas de sus herejías resultan ser si cabe más estrictas y demandantes que el Canon.
Cátaros, Waldensianos, Fraticelli, adoradores de Satán, los herejes de la Edad Media se pueden dividir en un grupo de desafortunados a los que acusaban de herejes sin serlo; sería el caso de la granjera envidiosa que acusa a su vecina de bruja porque su vaca dio a luz 3 becerros sanos, mientras la propia parió a uno muerto, (ante la duda, mandemos a la hoguera a las dos, y comámonos a los becerros); y un grupo de herejes asumidos, que se organizan como tales y suelen ser como decía, aún más estrictos que la Iglesia Oficial, a la que acusan (con razón) de corrupta y pecadora (y hereje).

Por eso y como buen goliardo que soy, me dio gusto encontrarme con los begardos.

Es que claro, si el mundo se está por acabar, y ya decidiste a llevar la contra. Por qué no puedes estar excomulgado y pasarlo bien al mismo tiempo?

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Los begardos, o Hermanos del Espíritu Libre, decían hallarse en estado de gracia sin la mediación de sacerdotes o sacramentos. Florecieron en Alemania, los Países Bajos y el norte de Francia en el siglo XIV.
Los Hermanos del Espíritu Libre creían que Dios habitaba en ellos, no en la Iglesia, y que vivían en estado de perfección, libre del pecado; por lo tanto, les estaba permitido hacer todo aquello que estaba vedado a los hombres corrientes. Practicaban el amor libre y el adulterio, y se los acusaba de orgías sexuales promiscuas en sus residencias. Estimulaban el nudismo como demostración de ausencia de pecado y pudor. Como "mendigos santos", los begardos aseguraban tener derecho a usar y apoderarse de lo que se les antojara.
Cubiertos de hábitos deliberadamente andrajosos, los Hermanos del Espíritu Libre comparecían en las ciudades como gorriones, predicaban, mendigaban, interrumpían los servicios litúrgicos y escarnecían a monjes y sacerdotes. Procedentes de las filas de letrados, estudiantes, clérigos disidentes y clases ricas, sobre todo las mujeres, sabían los más expresarse, leer y escribir. Entre ellos se destacaba el sexo femenino, frustrado y anhelante de éxtasis. Tenían expresión paralela en las beguinas, orden seglar que se atenía a las reglas de las buenas obras y que, cuando los conventos no las acogían, admitían a solteras y viudas, o, como escribió un obispo en son de crítica, les proporcionaban un retiro de la "coerción de los vínculos conyugales".


Los Hermanos del Espíritu Libre admitían a ambos sexos. Sus dos evangelios fueron escritos oexpresados por mujeres, una de personalidad oscura, llamada schwester (hermana) Katrei, y otra, Marguerite Porete, que compuso El espejo de las almas libres, y fue excomulgada y condenada a la hoguera cvon su libro en 1310. Siguiendo sus pasos, la hija de un rico mercader de Bruselas, que respondía al nombre de Bloemardine, atrajo con su predicación a discípulos fervorosos.

La inquisición condenó el movimiento en 1372, sus escritos se quemaron y sus líderes torturados al estilo medieval.

(extracto editado de "Un espejo lejano", de Barbara Tuchman)

Brian:Please, please, please listen! I've got one or two things to say.
The Crowd: Tell us! Tell us both of them!
Brian: Look, you've got it all wrong! You don't NEED to follow ME, You don't NEED to follow ANYBODY! You've got to think for your selves! You're ALL individuals!
The Crowd: Yes! We're all individuals!
Brian: You're all different!
The Crowd: Yes, we ARE all different!
Man in crowd: I'm not...
The Crowd: Schh!
(Monty Pyhton: "Life of Brian" (1979))